佛前供花的十大功德 供花的功德利益

内容:智者欢喜心,堆花佛塔前。所积之功德,较彼恒河金。盈满十万坛,功德所不及。佛教中有十种供养分别是香、花、灯涂、果、茶、食宝、珠、衣而在日常生活中将各类花虔诚放置或

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智者欢喜心,堆花佛塔前。

所积之功德,较彼恒河金。

盈满十万坛,功德所不及。


佛教中有十种供养

分别是香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣


而在日常生活中,将各类花虔诚放置,或是供于佛菩萨像前,或尊像前是最常见,也是最实用的一种,佛教称之为“供花”


于诸胜供处,供以香莲花,

曼陀青莲花,及诸妙花鬘。

    颂词意思:在最殊胜福田的三宝、十方诸佛菩萨面前,献上令人惬意、香味沁人肺腑、美妙清新的莲花、天界的曼陀罗花、青莲花等天上人间所有美妙的花瓣、花朵,把这些花和珍宝穿成五颜六色的花鬘、宝鬘,一一献上。


花与佛教有很深的因缘。

    在佛经中,有许多与花有关的典故和用语。例如:拈花微笑、天女散花、一花一世界、一花开五叶、花开见佛、花果自成、花开莲现、九品莲花等等,甚至大乘佛教中一部极为重要的经典《妙法莲花经》,也以莲花来象征佛法是无上甚深微妙的真理,表示佛法像莲花一样清净、善美。


诸佛菩萨之间相互问候,多以花来表达。《大般若经》中,十方诸佛派遣菩萨到娑婆世界向释尊问讯,都是手持金色莲花供养佛陀。


佛前供花的含义

    据经文记载,佛陀讲法时,常有诸天从空中散下天花赞叹,或化成天花供养。佛陀涅槃时,天人更是以曼陀罗等种种珍贵的花来供养。


    因此,花是佛教中最受欢迎的物品之一,其清净、柔软、美丽、芬芳的特质,最能代表供佛人的虔诚恭敬之心。以花供养佛菩萨,其行为本身也具有无比殊胜的功德。


    不少佛教经典中就记载有供花的种种善行果报。佛陀在《佛为首迦叶长者说业报差别经》中,曾记载以花供养如来的十种功德:


第一,处世如花。周遭的环境都如花一般非常干净、美妙、悦意。我们经常会去一些地方,看到那里的人民居住环境非常好,这就是处世如花。


第二,身无臭秽。有的人天生体味就很清香,即使不香也没有恶臭,流的汗也不难闻,这其实就是一种供花的殊胜果报。


第三,福香戒香。因为花本身具有自然的香味,所以,以供花为缘起就能感得诸多福报,进而依靠清净的戒律维护自身,这样自然而然就具有福报之香和戒律之香。这是相续中真正的财富,也是真正的香味。


第四,鼻根不坏。比如有鼻炎的人嗅觉不好,别人觉得特别香或臭的,他经常都闻不到,这就是鼻根损坏而影响了嗅觉。供花就会感得鼻根不坏这种非常健康的状态。


第五,超胜世间,为众归仰。在世间的所作所为非常令人信服,而且具有超出世间人的功德;所处环境中的随从、朋友都非常尊敬你。


第六,身常香洁。身体不仅不臭,而且比平常人的身体更干净,有一股淡淡的清香。这也是往昔世供花的果报。


第七,爱乐正法,受持读诵。我们只有通过修习佛法才能真实获得解脱,而供花可以使我们对正法越来越欢喜,并且能够读、诵、受持。“读”指阅读,“诵”指背诵,“受持”指真正将法义融入自相续、真正领纳之后,心心相印地行持。这就是供花自然具有的殊胜果报——能让我们对佛法越来越喜爱。


第八,具大福报。由于所供的对境非常殊胜,所感功德自然无量无边。


第九,命生天上。今世死后不会堕落,而会转生天界感受各种福乐。


第十,速证涅槃。通过供花与解脱结下善缘,从而迅速获得涅槃之果位。

这就是供花所具有的十种殊胜功德。


供花得福的公案

    有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到自己的脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什么动物吃了都不一定,他不配戴这朵花,就没有把这朵花放到脑壳上。


他用手捧着花到寺庙里来了,看见释迦牟尼佛像,很庄严,就念佛。因为念佛的功德,他身上顿时发热,每个毛孔都张开了。供花的时候,他想,佛是大慈大悲的,佛是智慧的,佛是福慧两足尊的,佛一定能加持我。他就以这样诚心供养花。


供养完了,他说:“我供养花究竟有多大功德呢?”心里衡量供养这朵花的功德,他自己不知道,就找一位比丘问。他说:“大德啊,我刚才以这样一个心情,身上有这么一个反应,以这么一朵花供养佛,功德有多大呢?我将来要得多大的果报?”


这位比丘说:“我刚出家受戒不久,只知道离世间的痛苦,其它的我不知道,我没有德行,也没有读过经,也没有读过书,你问我这个,我没法答复你,你找一个读经的法师去请问他,看你这朵花供了之后有多大的福德。”


他又找到一位读经的法师,这位读经的法师说:“你供这朵花多大的功德我不知道,我也没有神通,我只是读经,自己求福德,供花的功德,经上说是有的。你这枝花供的功德多大我不知道,你去问坐禅的阿罗汉,他有神通,他是证阿罗汉果的。”


这时,佛涅槃之后还没有很久,证了阿罗汉果的人还很多。于是供花的人就去问证得六通的阿罗汉了。他问大德:“你已经得了阿罗汉果,你知道我供花有多大利益?”这位罗汉就入定观察了。观察完了,他说:“我看到你供养这朵花,你身体的报身舍了之后受天上的福,一生至千万亿世,这是一大劫。从一大劫到八万大劫,你的福还没有完,以后的我就不知道了。”因为罗汉的神通只到八万大劫,再上去他不知道了,围着凑热闹的人就问阿罗汉说:“你老人家有神通,你答复不出来,就到天上去问弥勒菩萨吧!”


于是这位阿罗汉一入定,他的灵魂神识就到兜率天去问弥勒菩萨了。弥勒菩萨说:“这人只受世福,果报还没有尽,这种事唯佛与佛乃能究竟,一切补处菩萨都不能究竟,你等我下去成了佛之后,再来跟你说。”


他以这样心情供养一朵花,弥勒菩萨都说不尽他的福德,供养一朵花就有这样的功德。


若人散乱心

乃至以一花

供养于画像

渐见无数佛

——《妙法莲华经》——


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